Y llegarán atardeceres Libres y nuevos para tí y para tu Pueblo, Ocasos sin alambradas...
Sin alambradas
Publicado por GinebraCigüeñas en el Ocaso. Foto de Ginebra.
Tus ojos profundos han visto los atardeceres con cigüeñas mientras tus labios pronunciaban palabras nuevas que te llevas dentro y que ya son tan tuyas como nuestras. Al amanecer serás princesa de arena otra vez , de arena y cobre. Llevarás en tu piel la luz de este sol nuestro que fundirás con el tuyo, y será Uno, y en cada Ocaso que quede por venir, estarás tú.
Y llegarán atardeceres Libres y nuevos para tí y para tu Pueblo, Ocasos sin alambradas...
Y llegarán atardeceres Libres y nuevos para tí y para tu Pueblo, Ocasos sin alambradas...
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ángeles
Pasión Roja
Publicado por GinebraPasión es un sentimiento intenso que nos desborda, nos emociona, nos desarma, y estrangula de alguna forma nuestra capacidad de razonar. La pasión nos hace ser impulsivos y, aunque nos nuble la mente, nos pone alas nuevas para volar más alto.

Rosas de aniversario. Fotos de Ginebra
Llueve afuera y me aprieto a tu cuerpo,
el día nos cae lento sin tropiezo,
llenamos de gemidos estos silencios,
y en el aire quedan sueltos mil besos,
tu cuerpo me sabe a mar y pan tierno,
en tu manantial he bebido todo lo intenso,
lo que no perece ni pasa de tiempo,
tu esencia grave de mujer de viento.
Despacio me envuelves como riachuelo,
mujer diamantina en vaivén sereno,
en estos momentos me pierdo loco,
en la fiesta tuya del mes de enero,
la honda oleada de tus suspiros,
llenan de blanco ya los rincones,
de ámbar el lecho,
allí me cabalgas con pasión sin freno
que mi corazón corre ya tan lejos.
El tiempo se quedó afuera de nuevo,
el día llegó y mil años siguieron,
al brotar en ti como un río abierto,
tu manantial estalla fuego,
mi cuerpo ardiendo en tu hoguera,
tu cuerpo arde por siglos enteros,
aquí las magnolias y rosas de enero,
han dejado huella en nuestros cuerpos.
( Las magnolias y las rosas de Enero. José Alejandro Morán)
Con este maravilloso tema, Me And Bobby McGee (1971), Janis Joplin consiguió su último "golpe de efecto", póstumo además. La fantástica dama del blues, rock and roll, soul... a la que llamaban "La Rosa", de voz profunda y desgarrada por una vida sin límites, murió cuatro meses antes de ver convertido en un gran éxito este tema de Kris Kristofferson que fue número uno en EEUU y que deleitó al resto del mundo como una bocanada de aire fresco, porque ella supo cantarla como nadie. Janis es una de mis artistas preferidas, destaco de ella su pasión por las cosas (una pasión desmedida, quizás) y su arte, su originalidad en la música y en su actitud ante la vida. Escucho sus discos muchas tardes y bailo sus temas mientras los tatareo en un inglés aprendido y forzado incluso, a veces, inventado.
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Mis flores
Sierras
Publicado por GinebraRozando el cielo.
Las campanas siguen teniendo el mismo sonido de antaño, unas veces invitan a boda y bautizo; otras tocan a duelo. La veleta y las nubes... siempre me pareció el campanario un gigante al que escalábamos por unas escaleras de piedra en nuestros juegos infantiles. Unos días el cielo sonreía y otros nos lloraba encima...

Esculturas de Francisco Cenedillo.
"En estas sierras el olvido está lleno de Memoria"... es un precioso mensaje grabado en una placa en este monumento conmemorativo a los represaliados de la Guerra Civil y el Franquismo (El Torno).

Camino de El Castillo.


Entonces las casas eran de piedra y adobe. De éso hace mucho tiempo. Abunda el granito en estas sierras y con este material se cercan fincas y se construían los hogares que han retado al tiempo. La emigración de los sesenta y setenta no sólo desangró demográficamente a estas localidades , también las involucró en modas constructivas que nada tenían que ver con la tradición local. Los pueblos fueron destruyéndose al compás de la edificación en altura, que se consideraba moderna y urbana. Las casas de piedra dieron paso al hormigón y al desencanto, pero ésto se supo mucho después, cuando ya no había remedio para el mal.

Enrejado

Abuela
Las abuelas ya no tienen quien les trencen sus cabellos y les peinen sus moños con peinetas y agua clara al frecor de la tarde. Cabello corto y luto eterno, dualidad constante entre lo viejo y lo nuevo, tradición y modernidad en una vertiginosa tensión de malabarista.


Mi pueblo. Fotos de Ginebra
Y al calor de la lumbre se contaban historias de muertos y vivos. Se guisaban potajes a fuego lento, sin las prisas de hoy, también perdices de caza algunos domingos... Las viejas chimeneas son un vestigio de este tiempo que pasó más rápido de lo que yo imaginaba en mi mente de niña, cuando las horas se mecían tranquilas en ese pequeño pueblo que, fue mi único mundo conocido.
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mis paisajes
A escondidas
Publicado por GinebraEscondite. Retrato de Marta y Maidla. Foto de Ginebra.
"Los sentimientos pueden esconderse, pero aún así no cambian y tampoco desaparecen, uno no puede ignorarlos. Son como el caudal de un río que busca furioso su cauce y destruye a su paso diques y muros de contención".
Etta James ha sido una de las grandes damas del soul, junto con Aretha Franklin, Dinah Washington, Carla Thomas , la inigualable Nina Simone y muchas otras.
Etta nació en 1938 en Los Ángeles y comenzó su carrera musical muy pronto (a la edad de 5 años debutó en la radio). Como casi todos los grandes artistas de soul, blues o R&B, comenzó cantando Gospel. Su voz tiene mucha personalidad. De esta artista me gustan muchos temas, pero especialmente hoy me quedo con I'd Rhater Go Blind, de su disco Burnin' Down The House... No he buscado una traducción para este tema, no sé lo que dice pero, a veces, muchas veces, la música, la voz, la cadencia, los instrumentos... expresan o transmiten lo que siente el alma sin necesidad de saber mucho más.
Etta nació en 1938 en Los Ángeles y comenzó su carrera musical muy pronto (a la edad de 5 años debutó en la radio). Como casi todos los grandes artistas de soul, blues o R&B, comenzó cantando Gospel. Su voz tiene mucha personalidad. De esta artista me gustan muchos temas, pero especialmente hoy me quedo con I'd Rhater Go Blind, de su disco Burnin' Down The House... No he buscado una traducción para este tema, no sé lo que dice pero, a veces, muchas veces, la música, la voz, la cadencia, los instrumentos... expresan o transmiten lo que siente el alma sin necesidad de saber mucho más.
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reflexiones
Afganistán: El país de las cometas
Publicado por GinebraAfganistán debió tener su momento de gloria hace mucho tiempo, ni los propios afganos lo recordarán. Tiempos de paz y de convivencia más o menos tranquila entre las tribus que pueblan ese país de "inexacta localización geográfica" (Medio Oriente en unos manuales o parte del subcontinente indio en la propia wikipedia).
Hay pocos países en el mundo tan castigados por la guerra, el hambre, el terror, la injusticia, el analfabetismo, como Afganistán.
Uno de los problemas cruciales es quizás la gran variedad de tribus y etnias históricamente belicosas que han tendido a disputarse territorios y a instaurar gobiernos locales. Los Talibanes son uno de los grupos más conocidos para nosotros los occidentales, tristemente célebres podríamos decir, debido a su rigor religioso, a la práctica de un fanatismo que ha estrangulado las libertades de un pueblo, sobre todo las libertades del sexo femenino durante su duro gobierno (1996-2001).
Una historia de guerras e invasiones han dejado una dura impronta, una huella imborrable en este lugar. La población civil sufrió duramente la invasión rusa en 1979, tras ésta, la guerra civil y el gobierno Talibán, seguido de la invasión americana de Bush y de nuevo la maldita guerra que deja a su paso huérfanos, hambre, enfermedad, mutilados, ruina, refugiados y desesperación en una palabra.
Cada vez que sale en televisión una imagen de este país me hago la misma pregunta: "¿es posible vivir ahí?". Pués vivir quizás No, sobrevivir es lo que hacen los civiles en este sitio "dejado de la mano de Dios" por utilizar una expresión corriente.
Afganistán prepara sus elecciones "democráticas" bajo las bombas de los talibanes del sur y el este del país y bajo la mirada atenta de los señores de la guerra y de todos los observadores internacionales. No es una democracia ¿cómo va a serlo ?. El gobierno tiene un poder más bien local que se diluye cuando se sale de Kabul, la capital, y el resto del territorio se reparte entre esos señores de la guerra, esos caudillos con rifles que hacen del narcotráfico y de la venta de armas, el negocio más próspero de este país, que salpica incluso al propio gobierno.
Unas elecciones que son más bien una especie de "comedia de colegio", pués en muchas zonas del país no se podrá votar.
Pero hay un dato esperanzador, un soplo de aire fresco entre tanta inmundicia: el voto femenino por primera vez en pleno siglo XXI. No todas las mujeres votarán porque las que viven en algunas zonas donde reina el fanatismo religioso no podrán hacerlo. Ni siquiera pueden presentar un documento que contenga una foto personal, con lo cual el fraude electoral está servido... Otras si lo harán y es importante que vayan a votar y hablen con su voto del país que quieren edificar, aunque sea más bien un deseo que no vaya a cumplirse a corto plazo.
De nuevo el analfabetismo y la falta de educación como serpientes que atenazan el progreso. Analfabetismo y fanatismo religioso, un cóctel peligrosísimo que coadyuda a que Afganistán no sea capaz de salir de la espiral de violencia en la que está inmerso.
Marc Foster dirigió en 2007 una hermosísima película que me llegó al corazón, Cometas en el Cielo. Reflejaba algunos episodios históricos como la invasión rusa en un país en el que era una fiesta volar cometas y colorear con ellas el cielo. Un país humilde, pero alegre,en el que no era delito escuchar música y donde las mujeres no tenían que ir cubiertas con un burka. El país de Amir y Hassan, dos amigos felices que se separaron cuando llegaron los tanques extranjeros y tomaron las calles. Una película que ,con enorme ternura y también con dureza ,nos muestra la evolución de este país desde 1979 a 1996 aproximadamente. Un país ahora gris que refleja desesperación y caos, un país olvidado, dejado, del que huyen sus gentes y que debe oler a metralla y a enfermedad.
Hay pocos países en el mundo tan castigados por la guerra, el hambre, el terror, la injusticia, el analfabetismo, como Afganistán.
Uno de los problemas cruciales es quizás la gran variedad de tribus y etnias históricamente belicosas que han tendido a disputarse territorios y a instaurar gobiernos locales. Los Talibanes son uno de los grupos más conocidos para nosotros los occidentales, tristemente célebres podríamos decir, debido a su rigor religioso, a la práctica de un fanatismo que ha estrangulado las libertades de un pueblo, sobre todo las libertades del sexo femenino durante su duro gobierno (1996-2001).
Una historia de guerras e invasiones han dejado una dura impronta, una huella imborrable en este lugar. La población civil sufrió duramente la invasión rusa en 1979, tras ésta, la guerra civil y el gobierno Talibán, seguido de la invasión americana de Bush y de nuevo la maldita guerra que deja a su paso huérfanos, hambre, enfermedad, mutilados, ruina, refugiados y desesperación en una palabra.
Cada vez que sale en televisión una imagen de este país me hago la misma pregunta: "¿es posible vivir ahí?". Pués vivir quizás No, sobrevivir es lo que hacen los civiles en este sitio "dejado de la mano de Dios" por utilizar una expresión corriente.
Afganistán prepara sus elecciones "democráticas" bajo las bombas de los talibanes del sur y el este del país y bajo la mirada atenta de los señores de la guerra y de todos los observadores internacionales. No es una democracia ¿cómo va a serlo ?. El gobierno tiene un poder más bien local que se diluye cuando se sale de Kabul, la capital, y el resto del territorio se reparte entre esos señores de la guerra, esos caudillos con rifles que hacen del narcotráfico y de la venta de armas, el negocio más próspero de este país, que salpica incluso al propio gobierno.
Unas elecciones que son más bien una especie de "comedia de colegio", pués en muchas zonas del país no se podrá votar.
Pero hay un dato esperanzador, un soplo de aire fresco entre tanta inmundicia: el voto femenino por primera vez en pleno siglo XXI. No todas las mujeres votarán porque las que viven en algunas zonas donde reina el fanatismo religioso no podrán hacerlo. Ni siquiera pueden presentar un documento que contenga una foto personal, con lo cual el fraude electoral está servido... Otras si lo harán y es importante que vayan a votar y hablen con su voto del país que quieren edificar, aunque sea más bien un deseo que no vaya a cumplirse a corto plazo.
De nuevo el analfabetismo y la falta de educación como serpientes que atenazan el progreso. Analfabetismo y fanatismo religioso, un cóctel peligrosísimo que coadyuda a que Afganistán no sea capaz de salir de la espiral de violencia en la que está inmerso.
Marc Foster dirigió en 2007 una hermosísima película que me llegó al corazón, Cometas en el Cielo. Reflejaba algunos episodios históricos como la invasión rusa en un país en el que era una fiesta volar cometas y colorear con ellas el cielo. Un país humilde, pero alegre,en el que no era delito escuchar música y donde las mujeres no tenían que ir cubiertas con un burka. El país de Amir y Hassan, dos amigos felices que se separaron cuando llegaron los tanques extranjeros y tomaron las calles. Una película que ,con enorme ternura y también con dureza ,nos muestra la evolución de este país desde 1979 a 1996 aproximadamente. Un país ahora gris que refleja desesperación y caos, un país olvidado, dejado, del que huyen sus gentes y que debe oler a metralla y a enfermedad.
Empiezo a creer que la única esperanza que le queda a esta tierra cercana al infierno es la voz de las mujeres, de las que pueden hablar y también de muchas otras a las que callan de forma tajante la falta de educación (no saben leer ni escribir) o la sociedad y las creencias salvajemente machistas en la que viven.
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actualidad
Cosa de dos
Publicado por GinebraPares (mis zapatos). Foto de Ginebra
La verdadera amistad resiste el tiempo, la distancia e incluso el silencio. Un par de buenos amigos son como un par de buenos zapatos, uno no sirve, se necesita de los dos para andar el camino. A veces, uno se adelanta y el otro le sigue a pasos cortos o a grandes zancadas si es preciso.
The Isley Brothers es un grupo musical longevo donde los haya. Originarios de Ohio, comenzaron sus andanzas nada más y nada menos que en 1954. Han ido cambiando de componentes, pero aún, en 2007, fueron capaces de editar un disco. Han recorrido numerosos estilos musicales desde el gospel, R&B, soul, funk, hip-hop...
En 1973 reeditaron un tema suyo, That Lady, en una nueva versión que fusionaba rock y funk, con un "musculoso" sonido que les proporcionó un éxito masivo en las emisoras de medio mundo.
La capacidad de reinventarse a sí mismos ha sido una constante de este grupo de hermanos, el tema que os propongo es muy apropiado para bailar, al menos a mí me gusta hacerlo y para escuchar la guitarra, que no está nada mal...
En 1973 reeditaron un tema suyo, That Lady, en una nueva versión que fusionaba rock y funk, con un "musculoso" sonido que les proporcionó un éxito masivo en las emisoras de medio mundo.
La capacidad de reinventarse a sí mismos ha sido una constante de este grupo de hermanos, el tema que os propongo es muy apropiado para bailar, al menos a mí me gusta hacerlo y para escuchar la guitarra, que no está nada mal...
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reflexiones
Abismos
Publicado por GinebraDeseo, Peligro es uno de los últimos títulos del director taiwanés Ang Lee,un film entre thriller y drama que ha sido uno de mis grandes descubrimientos este verano, a pesar de que la cinta es de 2007.
La película está ambientada en 1942, en plena II Guerra Mundial, en el momento en que Japón, una gran potencia aliada del Eje Fascista, ha ocupado territorios en China. En una situación convulsa con la ciudad de Sanghai ocupada se desarrolla esta historia de amor, suspense y desesperación. Unos jóvenes chinos pactan en secreto el asesinato de un político colaboracionista y ellos mismos, a pesar de su inexperiencia, organizan una trama o complot para llevar a cabo su objetivo, para ello se servirán de Wong Chia quien debe enamorar a este hombre y llevarlo a la muerte. El plan funciona aparentemente, hasta que el director plantea una vuelta de tuerca en el sentido inesperado de la atracción entre ambos protagonistas, la espía que llega a enamorarse, quizás,y el hombre frío e inmutable cuya existencia comienza a girar en torno a la joven que le ha seducido.
La pasión inunda el nudo y el desenlace de la historia, con escenas de sexo explícitas, calificada por la crítrica como cine erótico incluso, que nos muestran un torrente de deseo cuya fuerza radica, creo yo, en la imposibilidad de este amor entre un hombre maduro y casado, y una joven , amante, espía y verdugo a la vez.Ambos personajes descienden a un abismo oscuro en el que sólo parecen estar ellos dos, pero a la vez los acontecimientos en el exterior afectan fuertemente a la pareja.
Esta película fue galardonada con el León de Oro de Venecia y bien acogida por la crítica. Tanto en la trama como en algunos detalles técnicos se acerca al cine clásico, evidentes en algunos "guiños" al cine en blanco y negro cuando aparece en pantalla escenas de "Casablanca" o "Serenata Nostálgica", por ejemplo, o en algunos planos cortos de los personajes,en sus miradas o en sus rostros.
A medida que se aproxima el desenlace el peligro es más palpable, la situación íntima y externa de los personajes es más angustiosa, como dice el propio cartel de la película, "la pasión es su enemigo"; aunque el guión termine sorprendiéndote de alguna forma.Es una película para disfrutar de cada secuencia, del trabajo de los actores, de la fotografía o del guión. Recomendable cien por cien.
Ang Lee es un cineasta concienzudo en la realización , en la dirección de actores, comprometido con causas sociales, como se aprecia en algunas de sus películas, donde expone el dilema de la homosexualidad en sociedades conservadoras, americana (Brokeback Mountain) o asiática (El Banquete de boda) , original en los contenidos que aborda, y sobre todo yo creo que es un hombre a quien le gusta lo que hace y el resultado es casi siempre brillante. He visto cuatro de sus películas, muy diferentes entre sí, y todas me han convencido. Es cine del bueno.
La película está ambientada en 1942, en plena II Guerra Mundial, en el momento en que Japón, una gran potencia aliada del Eje Fascista, ha ocupado territorios en China. En una situación convulsa con la ciudad de Sanghai ocupada se desarrolla esta historia de amor, suspense y desesperación. Unos jóvenes chinos pactan en secreto el asesinato de un político colaboracionista y ellos mismos, a pesar de su inexperiencia, organizan una trama o complot para llevar a cabo su objetivo, para ello se servirán de Wong Chia quien debe enamorar a este hombre y llevarlo a la muerte. El plan funciona aparentemente, hasta que el director plantea una vuelta de tuerca en el sentido inesperado de la atracción entre ambos protagonistas, la espía que llega a enamorarse, quizás,y el hombre frío e inmutable cuya existencia comienza a girar en torno a la joven que le ha seducido.
La pasión inunda el nudo y el desenlace de la historia, con escenas de sexo explícitas, calificada por la crítrica como cine erótico incluso, que nos muestran un torrente de deseo cuya fuerza radica, creo yo, en la imposibilidad de este amor entre un hombre maduro y casado, y una joven , amante, espía y verdugo a la vez.Ambos personajes descienden a un abismo oscuro en el que sólo parecen estar ellos dos, pero a la vez los acontecimientos en el exterior afectan fuertemente a la pareja.
Esta película fue galardonada con el León de Oro de Venecia y bien acogida por la crítica. Tanto en la trama como en algunos detalles técnicos se acerca al cine clásico, evidentes en algunos "guiños" al cine en blanco y negro cuando aparece en pantalla escenas de "Casablanca" o "Serenata Nostálgica", por ejemplo, o en algunos planos cortos de los personajes,en sus miradas o en sus rostros.
A medida que se aproxima el desenlace el peligro es más palpable, la situación íntima y externa de los personajes es más angustiosa, como dice el propio cartel de la película, "la pasión es su enemigo"; aunque el guión termine sorprendiéndote de alguna forma.Es una película para disfrutar de cada secuencia, del trabajo de los actores, de la fotografía o del guión. Recomendable cien por cien.
Ang Lee es un cineasta concienzudo en la realización , en la dirección de actores, comprometido con causas sociales, como se aprecia en algunas de sus películas, donde expone el dilema de la homosexualidad en sociedades conservadoras, americana (Brokeback Mountain) o asiática (El Banquete de boda) , original en los contenidos que aborda, y sobre todo yo creo que es un hombre a quien le gusta lo que hace y el resultado es casi siempre brillante. He visto cuatro de sus películas, muy diferentes entre sí, y todas me han convencido. Es cine del bueno.
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cine
Alma de Blues
Publicado por Ginebra"El amor es como una mariposa, que, cuando es perseguida, está fuera de tu alcance. Pero si te sientas en silencio es posible que se pose encima de ti"
(Nathaniel Hawthorne)
(Nathaniel Hawthorne)
La casa de las mariposas (Faunia). Foto de Ginebra
Eric Clapton nació en Inglaterra en 1945. Su primera guitarra, acústica, fue un regalo de cumpleaños a los 13 años de edad. Su periplo musical pasa por su pertenencia a varias bandas como The Yardbirds; Cream, o su relación artística con John Mayall. Colaboró también con George Harrison, otro "dios" de la guitarra, con el que compartió una honda amistad y algo más (se dice que Eric estuvo enamorado de la mujer de su amigo). El blues y el R&B, así como el rock son los estilos musicales de este fantástico artista apodado "Mano lenta" por su forma singular de tocar la guitarra.
461 Ocean Boulevard es uno de mis discos preferidos de este músico.Desde mi punto de vista todos los temas son buenos. Acostumbro a escucharlo con frecuencia, cuando cae la tarde...Bailable y reconfortante ( si se acompaña con una cervecilla bien fría, mejor).
He seleccionado este tema cercano al country, "Please be with me", para el que no he encontrado una traducción "digna", pero que me gusta mucho.
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música
Utopía
Publicado por GinebraRecuerdo que la primera vez que escuché el concepto "Anarquismo" fue en una clase de historia en el instituto, estudiábamos los movimientos obreros en el siglo XIX, surgidos a raíz de la explotación laboral y humana durante la primera fase de la industrialización inglesa (1770-1830). Las condiciones laborales de aquellos hombres, mujeres y niños (incluso de seis años de edad) emigrados a la ciudad en un éxodo rural imparable y explotados en insalubres fábricas, me impactaron. Yo entonces no sabía que hoy, en pleno siglo XXI, en muchas partes del Planeta se trabaja igual que entonces, en las mismas deplorables condiciones inhumanas.
Ya entonces me sedujo el pensamiento de teóricos como Proudhon, los socialistas utópicos franceses (Saint-Simon o Fourier) y por supuesto Bakunin o koprotkin. Sus ideas trataban de solucionar los problemas obreros desde un cambio radical, enarbolando la libertad del hombre y su autonomía por encima de todo, rechazando el Estado, La Iglesia o el Ejército, instituciones que anulaban el mayor tesoro de los hombres: la libertad.
No creían en los gobiernos y sus prácticas económicas se encaminaban a la colectivización o autogestión de los medios de producción por parte de los trabajadores asociados en pequeñas comunidades. Proponían una vuelta a la vida sencilla, al equilibrio con la naturaleza como único camino para lograr una vida digna para el hombre, alejado de la vorágine y las condiciones insalubres y extremas de las primeras ciudades industriales.
La igualdad social, sexual y de oportunidades, el fin de la lucha de clases, la educación, eran consignas propias de estos teóricos y siguen siendo hoy conceptos pendientes por resolver.
El origen de estas teorías, el embrión que propuso los grandes cambios en la Edad Contemporánea, hay que buscarlos en La Ilustración, ese movimiento racionalista del siglo XVIII que pretendía "iluminar a los hombres mediante la razón y sacarles de la superstición imperante hasta entonces".
Los obreros fueron tomando conciencia de su situación, la conciencia de clase de la que hablan los manuales de historia, y pasaron a la acción mediante revoluciones y huelgas violentas contra la burguesía y los propios medios de producción.
El anarquismo, compatible con el marxismo en algunos de sus preceptos como la eliminación de la lucha de clases o el fin de la burguesía, no tuvo una oportunidad clara o explícita de supervivencia al lado de estas corrientes de izquierda. Ya en la Primera Internacional (1864) fueron expulsados del seno de esta Organización supranacional en 1872 por diferencias irreconciliables personales entre Marx y Bakunin y teóricas entre ambas tendencias políticas.
Pero no fue el fin del movimiento anarquista. Aunque utópico en la mayoría de sus preceptos económicos y políticos, su influencia ha sido clave en numerosos acontecimientos históricos posteriores como el movimiento hippie de los sesenta, el mayo francés de 1968, en las vanguardias artísticas contraculturales e incluso en revoluciones como el movimiento Zapatista mexicano que comenzara en 1994, también en el seno de los movimientos feministas de los sesenta dada la tendencia a la igualdad sexual que propugnó desde el principio este pensamiento. Igualmente es visible algunos de sus pilares en la forma de vida de muchas comunidades indígenas latinoamericanas o indias en las que existen cooperativas que autogestionan la producción agrícola o artesanal y donde las decisiones se toman de forma asamblearia, aunque aún está pendiente que las mujeres de estas comunidades decidan en igualdad de voto con los hombres.
Siempre me ha parecido el anarquismo un movimiento bonito, seductor, limpio y
humano, platónico de algún modo precismante por su naturaleza utópica.
Sigo siendo una enamorada de esta tendencia política, después de muchos años mi pensamiento ha cambiado bien poco, quizás mi convencimiento personal haya crecido, aumentado, precisamente porque no comparto en absoluto los derroteros y las prácticas económicas y políticas impuestas desde hace siglos y vigentes hoy. No creo en el Liberalismo Clásico y mucho menos en el Neoliberalismo; no creo en los intercambios desiguales que empobrecen a la gente y deterioran nuestro medio natural, tampoco creo en la forma de vida moderna, aunque yo misma sea parte de ella y colabore, de alguna forma, en su subsistencia. Es difícil, creo que imposible, escapar de un Sistema que nos tiene atrapados como los tentáculos de un pulpo, que nos exprime y nos oprime hasta secarnos, pero quizás la solución no está en escapar, sino en resistir de forma razonable, con conciencia humana,a muchos de los postulados que son válidos hoy en el mundo occidental, podemos cambiar los hábitos de los niños, futuros adultos, mediante el conocimiento de la realidad ,la educación, o la imaginación, por ejemplo.
Ya entonces me sedujo el pensamiento de teóricos como Proudhon, los socialistas utópicos franceses (Saint-Simon o Fourier) y por supuesto Bakunin o koprotkin. Sus ideas trataban de solucionar los problemas obreros desde un cambio radical, enarbolando la libertad del hombre y su autonomía por encima de todo, rechazando el Estado, La Iglesia o el Ejército, instituciones que anulaban el mayor tesoro de los hombres: la libertad.
No creían en los gobiernos y sus prácticas económicas se encaminaban a la colectivización o autogestión de los medios de producción por parte de los trabajadores asociados en pequeñas comunidades. Proponían una vuelta a la vida sencilla, al equilibrio con la naturaleza como único camino para lograr una vida digna para el hombre, alejado de la vorágine y las condiciones insalubres y extremas de las primeras ciudades industriales.
La igualdad social, sexual y de oportunidades, el fin de la lucha de clases, la educación, eran consignas propias de estos teóricos y siguen siendo hoy conceptos pendientes por resolver.
El origen de estas teorías, el embrión que propuso los grandes cambios en la Edad Contemporánea, hay que buscarlos en La Ilustración, ese movimiento racionalista del siglo XVIII que pretendía "iluminar a los hombres mediante la razón y sacarles de la superstición imperante hasta entonces".
Los obreros fueron tomando conciencia de su situación, la conciencia de clase de la que hablan los manuales de historia, y pasaron a la acción mediante revoluciones y huelgas violentas contra la burguesía y los propios medios de producción.
El anarquismo, compatible con el marxismo en algunos de sus preceptos como la eliminación de la lucha de clases o el fin de la burguesía, no tuvo una oportunidad clara o explícita de supervivencia al lado de estas corrientes de izquierda. Ya en la Primera Internacional (1864) fueron expulsados del seno de esta Organización supranacional en 1872 por diferencias irreconciliables personales entre Marx y Bakunin y teóricas entre ambas tendencias políticas.
Pero no fue el fin del movimiento anarquista. Aunque utópico en la mayoría de sus preceptos económicos y políticos, su influencia ha sido clave en numerosos acontecimientos históricos posteriores como el movimiento hippie de los sesenta, el mayo francés de 1968, en las vanguardias artísticas contraculturales e incluso en revoluciones como el movimiento Zapatista mexicano que comenzara en 1994, también en el seno de los movimientos feministas de los sesenta dada la tendencia a la igualdad sexual que propugnó desde el principio este pensamiento. Igualmente es visible algunos de sus pilares en la forma de vida de muchas comunidades indígenas latinoamericanas o indias en las que existen cooperativas que autogestionan la producción agrícola o artesanal y donde las decisiones se toman de forma asamblearia, aunque aún está pendiente que las mujeres de estas comunidades decidan en igualdad de voto con los hombres.
Siempre me ha parecido el anarquismo un movimiento bonito, seductor, limpio y
humano, platónico de algún modo precismante por su naturaleza utópica.
Evidentemente es Utópico porque es incompatible con el pensamiento y la forma de vida de nuestras sociedades occidentales en las que es moneda de cambio la competitividad, el individualismo egoísta, el dinero o el prestigio, el culto al cuerpo o el consumo desmedido,así como las comodidades personales pro encima de todo.
Aún así existen pequeños movimientos de base en nuestras ciudades (los bancos de tiempo, por ejemplo, el voluntariado, la vuelta al campo, la agricultura ecológica y respetuosa con el medio, los movimientos homosexuales, El Comercio Justo,etc...) que rechazan esta forma de vida actual como la única posible y ahí sigue vivo el germen del anarquismo, ese corazón sigue latiendo y goza de buena salud porque son capaces de hacer cosas, de obtener resultados por medios diferentes . Me recuerda de alguna forma a una especie de "amor imposible" que no puede materializarse al uso, pero que está ahí latente esperando su momento, retroalimentándose con una pasión y una fuerza inusitada que sale del corazón mismo, de las profundidades del alma y para el que parece no haber barreras.Sigo siendo una enamorada de esta tendencia política, después de muchos años mi pensamiento ha cambiado bien poco, quizás mi convencimiento personal haya crecido, aumentado, precisamente porque no comparto en absoluto los derroteros y las prácticas económicas y políticas impuestas desde hace siglos y vigentes hoy. No creo en el Liberalismo Clásico y mucho menos en el Neoliberalismo; no creo en los intercambios desiguales que empobrecen a la gente y deterioran nuestro medio natural, tampoco creo en la forma de vida moderna, aunque yo misma sea parte de ella y colabore, de alguna forma, en su subsistencia. Es difícil, creo que imposible, escapar de un Sistema que nos tiene atrapados como los tentáculos de un pulpo, que nos exprime y nos oprime hasta secarnos, pero quizás la solución no está en escapar, sino en resistir de forma razonable, con conciencia humana,a muchos de los postulados que son válidos hoy en el mundo occidental, podemos cambiar los hábitos de los niños, futuros adultos, mediante el conocimiento de la realidad ,la educación, o la imaginación, por ejemplo.
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Geometría
Publicado por Ginebra
Caracolas sin mar. Fotos de Ginebra
Desde mi mar rebelde se puede escuchar tu playa desierta cuando acerco una caracola a mi oído. Caracolas varadas en un mar silencioso; geometría imposible desde la que te llegan mis besos...
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Fotos y Música
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